最早的活动从7月10日开始，到7月25日结束，共历经七日，北京化工大学“京津晋蒙”实践团活动圆满成功。这次实践活动我们走过四个省：北京、天津、山西、内蒙，采访
了近十位非遗传承人，通过对他们的采访，我们对这些非遗有了更多的了解，也更坚定了我们承担起保护非物质文化遗产的责任与义务。
在北京的三天，我们去过南锣鼓巷，去过国家京剧院，也去过李闽剪纸艺术馆。这三天里，我们见识了京扇子，北木堂烙画，手工剪纸等手工艺品的制作过程，也在台下身临其境感受了京剧的魅力。而在天津的两天，我们有幸采访了到了两位非遗传承人，分别是泥人张的第六代传人张宇先生和杨柳青的第六代传人霍庆顺先生，通过对他们的采访，我们对这两项天津有名的手工艺品有了更多的了解，无论是作品的起源与发展还是在作品的内容与内涵方面。在山西，我们拜访了孝义市皮影木偶艺术研究会会长侯建川先生，通过交流，我们了解了皮影戏的制作过程，也对未来孝义皮影的走向有一定的了解。在内蒙呼市，我们参观了马头琴艺术博物馆，与国家级代表性传承人布林大师与胡格大师近距离交流，听到了呼麦与马头琴的合奏。
这一路走来，我们不仅感叹于各种各样精妙绝伦的手工艺品与震撼人心的音乐类非遗作品，也深深地为非遗传承人们坚持不懈地传承非遗的精神所折服。大部分传承人们都在努力地进行“传统文化进校园”的活动，东城文联民间艺术家协会副主席吕铁智老师就向我们介绍：协会曾多次在中小学校和北京高校举办普及传统文化的讲座，一些手艺人虽手艺好，但表达与教授能力有所欠缺。目前正探索与高校学生社会实践相结合的方式，通过讲座、讲解展品等形式将传统文化传递给晚辈。同样，泥人张传人张宇先生坚持到大学授课、开讲座，积极向青年一代传播彩塑文化。侯建川老师也提到，皮影进校园，让更多的孩子们能了解中国这项传统艺术。布林大师与胡格大师同样也注重人才的培养。布林老师培养了布和那森、纳·呼和等一批马头琴艺术及教学人才，并在内蒙古师范大学、内蒙古大学等学校担任教授，而胡格老师的学生已经有一千多人了。
同时，在与这些非遗传承人的交流过程中，我们了解到在传承过程中一个比较严重的问题就是缺乏真正的传承人。就拿剪纸来说，首先，剪纸是纯手工的艺术，机械无法取代。其次，剪纸的创作涵盖了许多绘画专业知识，同时从创作到作品成型少则三四个月，多则长达几年；最为重要的是对刀刻有很高的要求。因此，能够静下心来从事这一门技艺的人就少之又少。也有的是学而不精，正如胡格老师所说，现在内蒙古已经有一两千个呼麦选手，但能像自己当年那样沉下心来一学就是四五年的却很少。在他看来，传承呼麦要从科学的角度去教和学，走了样儿的传承不是真正的传承。
政府早已将马头琴与呼麦列入非物质文化遗产名录，近几年也投入了许多进行保护。而以布林老师和胡格老师为首的文化传承人们也都努力地对文化进行改革与传承，并以自己的方式在传播文化。那我们作为大学生们，也的确应该为文化的传承做些自己力所能及的事，积极地做好宣传，了解、传播传统文化，呼吁社会各界来关注并保护传统文化，希望传统文化在今日依然能够散发出耀眼的光芒。
习近平总主席在“十九大报告”中指出，任何一个国家和民族在发展过程中都会形成一定的优秀传统文化，这是历史的积淀，更是精神的凝聚。在我国优秀传统文化中，常体现出明显的民族性、地理性、时代性等特征，是我国丰富的文化遗产。只有具备文化自信才能真正将中华优秀传统文化不断传承发扬下去。传承传统文化，政府从2006年至2014年将近1400项产品分四批列入了国家级非物质文化遗产名录，近几年也投入了许多进行保护。而各种非遗传承人们也都努力地对文化进行改革与传承，并以自己的方式在传播文化。那我们作为大学生们，也的确应该为文化的传承做些自己力所能及的事，积极地做好宣传，了解、传播传统文化，呼吁社会各界来关注并保护传统文化，希望传统文化在今日依然能够散发出耀眼的光芒。
秉非遗之志，守文化之魂，虽然我们的暑期实践活动到这里就结束了，但是保护传承文化，我们一直在路上！
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