伍家沟民间故事起源于湖北省丹江口市西部六里坪镇伍家沟村，是中国传统民间文学园地中的一只奇葩，地处武当山的褶皱里，较为封闭，故而原生态的作品较多，如武当山的传说、陈世美的传说和有关本乡本土的传说等，都是当地所独有的“土产”。这些传说源远流长，如《人狗成亲》这类神话首次在伍家沟故事中发现，从中可见原始社会荒火为害和以狗为图腾的状况；《挖断岗》则传达出了关于生殖崇拜的信息；李自成到过武当山地区的传说为外界闻所未闻；《秦朝的书生今日死》虽是当代作品，但它浓郁的传统色彩是了解该地区故事发展的一道道鲜明“年轮”。伍家沟民间故事生态鲜活，有的老人至今仍把幻想故事如《林家庄遇鬼》、《狐狸精偷鸡》、《吃过鸡蛋捏碎壳》等当成实有其事，讲者生动传神，听者兴趣盎然。这就使得这些故事文化表现形式的传承有了一定的群众性。
在这个暑假期间，我参加了伍家沟民间故事宣传和弘扬的社会实践活动。在本次实践活动中，我自己也学习到伍家沟民间故事村的形成，有三个因素，即：道教文化的渗透，传统文化的底蕴，历史文化的积淀。这三种文化在伍家沟汇合，形成"内陆湖效应"，储存、积累，再由社会、家庭等方式传承，使"内陆湖"中精神财富逐代下传，并不断进行再积累、再提高、再巩固，而结出了今天的硕果。
进入伍家沟村的路程虽然有些艰难，但也十分精彩。同时我也觉得进村确实有些不便，交通不发达也是导致伍家沟民间故事宣传不好的主要因素。但也因为交通的不便利我们也感受到当地人民的热情，。在采访过程中，有很多次当地的爷爷奶奶挽留我们在家里吃饭，我们都拒绝了。当地民风淳朴，老人对伍家沟民间故事口口相传，津津乐道，让我们也更加深入了解和学习了伍家沟民间故事，也帮助我们更好地宣传和弘扬伍家沟民间故事。在伍家沟村内，有着很多的故事景点，也为了当有人慕名而来时有更好的学习和感受伍家沟村内浓厚的文化氛围。
伍家沟民间故事非常有特点主要是因为原生态的作品较多。它们反映了普通群众的创作状况，是研究伍家沟故事发生、发展的第一手材料。作为口头的活态文化，应该存活在故事传承人的讲述活动中。因此，传承人维系着故事的"兴衰"。老一辈的故事家陆续去世，传承人是受社会生活风俗的浸染和制约的。文化冲击问题不能回避，随着伍家沟村封闭的生活状态一天一天被打破，尤其是村里广播电视的普及和整个社会的转型，伍家沟人开始走向外面的世界，这些都消解了讲故事的氛围。
传统民间故事弥足珍贵，要想让伍家沟村不沉寂，最根本的一条是要从故事入手。文化的积淀能带动一方经济的发展。故事的生命力很强，很多故事流传了几千几百年，不应该随着时间而被淹没在历史的长河里。保护好这些非物质文化，将是留给未来社会、和谐社会最大遗产。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，伍家沟民间故事经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
为了不出现故事的消失，有许多民间有心人士在自发进行搜集记录民间故事的工作，像我们这样的社会实践小组会更多的出现在伍家沟，帮助伍家沟村更好地宣传和弘扬民间故事中的文化内涵。
我们在伍家沟民间故事村，听伍家沟民间故事，了解古今文化，发扬传统文化！
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