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文庙之旅——让中华优秀传统文化薪火相传

来源:合肥工业大学土木与水利工程学院 作者:吴承阳

文庙之旅——让中华优秀传统文化薪火相传

7月19日上午,合肥工业大学赴宋家河村“承先人砥砺志,萌今昔山河芽”发展成就考察团抵达霍山县,参观了霍山县博物馆。

霍山县博物馆馆址设在霍山县文庙原址上,霍山文庙始建于明弘治五年,建筑面积约四千平方米,建筑面积约两千平方米,整体建筑古朴典雅,具有典型的明清建筑风格,大殿端庄宏伟、整体布局严谨,三座主殿、厢房为展区,其他建筑为藏品库房、行政办公和二庭院休闲区的封闭式方形建筑,总陈列展览面积1650平方米,共6个展厅,是国家AAAA级景区。

矗立门前,门口的麒麟威严端庄,走过庙门,半月形的泮池映入眼帘,泮池”又称“泮宫”,意即“泮宫之池”,它是官学的标志。因古代“诸侯不得观四方,故缺东以南,半天子之学,故曰泮宫。”而得名。

静立泮池石桥上,水波荡漾,荷叶在水中轻轻的荡,有鱼在池中嬉戏,逐步向前,跨过戟门,便是台明,后面便是主殿大成殿,重檐歇山顶五开间的宫殿宏伟壮观,其中供奉的孔子像慈祥庄重,两侧乡贤祠和名宦祠72贤人和乡贤的雕塑守护着这里世世代代的百姓。

孔子作为中国古代古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”是当时社会上最博学者之一。开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》,被奉为儒家经典,传承几千年。

祭孔在古代被称作“国之大典”,自汉代起便有天子祭祀,孔庙自古便被帝王所器重,全国各地皆拜孔子,有学堂地方必供奉孔子,祭孔大典成为与祭祀天地、社稷并列的“国之大典”,历朝历代,开国之初,就要先祷告与天地,祭拜于孔子。孔子的香火不灭,中华文明的根系不断。

在当今时代,祭拜孔子被给予更深层次的内涵,孔子所推崇的儒家思想是2000多年来中国人安身立命的人生哲学,是中国人有别于其他民族的处事原则和民族性格,也是在海外的华人华侨怀念故国、安抚心灵、结交亲族的“神龛”。

不仅如此,祭拜孔子更是为延续中华民族的精神血脉,胡适认为,儒字即“懦”,儒者是西周统治下的殷商旧邦知识分子唯唯诺诺、苟且偷生的写照。然而自孔子之后,儒家不再是懦弱的代名词,而是积极入世、自强不息的一族。孔子告诉世人“天行健,君子以自强不息。“,孟子继往开来,养浩然正气:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”曾子一日三省吾身:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。张载怀抱理想“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平! ”范仲淹更以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏伟抱负,为后世效法。孔子从祀的也远不止孔子弟子,亦有名人乡贤,仁人志士,他们中为官的造福于一方百姓,游历的侠肝义胆。在孔庙祭拜孔子时,仰望着载满中华民族精神气节的孔庙,又如何不心生敬畏,感慨良多?

霍山文庙作为霍山县爱国主义教育基地,深刻地发挥着传承并发扬爱国精神的作用,霍山县将其在保留原址的情况下改造为博物馆,亦思虑深远,如今,霍山县博物馆每年也吸引着众多游客前来参观,更深刻得了解孔子思想及儒家文化,并使其在内心萌发出名为传承种子,将中华优秀传统文化流传并发扬光大。

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