7月14日，南京财经大学管理科学与工程学院八音坐唱调研小分队前往位于万峰林景区内的乡愁集市参观和调研，乡愁集市是一个将布依文化与现代经济有机结合的景区示范点，它将传统布依文化和现代人的审美相结合，吸引了大批游客参观，也为八音坐唱的传播与发展提供了良好的平台。
走进集市，可以看到许多传统风格的布依建筑，但是它的用途相较于以前得到了更好的扩展，它不仅仅是当地布依族居住的场所，许多当地村民会空出一两栋房子来建成民宿，别出心裁的设计与传统文化的结合吸引了不少城市里的居民周末节假日来体验别样的生活，而一些当街的店铺则售卖具有布依特色的食物，如：褡裢粑、五色糯米饭等。集市中央的一块空地则空出来建造一间八音坐唱的科普馆，参观结束后还能与当地的工作人员进行互动，体验当地布依文化，附近的商铺也会售卖一些简单的布依乐器和布依传统服装，集市内还有个课外兴趣班，主推的就是学习传统的八音坐唱，这股新潮流让不少家长在周末时把孩子送到这里，培养孩子的音乐素养。当地村民在田间地里种植了一些适合西南天气的火龙果，而村委会则负责培训和给予帮助，加快落实国家“精准扶贫”的政策。村民也办起了特色农家乐，菜单上都是布依族的传统食物，在饭后也会有当地的布依族表演八音坐唱等传统民族节目。
采访馆长 了解八音坐唱的发展方向和发展困境
在之后的采访中，馆长对我们说到：“他是从毕业开始就从事八音坐唱的宣传和保护工作，八音坐唱到今日还能继续流传，是因为它反映了布依族的生活方式和精神面貌，是我国重要的非物质文化遗产。贵州处于偏远山区，交通相对来说较为闭塞，这使得八音文化受到外界的冲击较小，原滋原味的将其特色保存了下来，但也是因为交通不便使得八音坐唱不能让更多的人欣赏到。布依族是一个拥有自己语言，但没有文字的民族，八音坐唱的传承只能靠老一辈的口耳相传，如果借助汉语的翻译则会词不达意，这一窘境也缩小了它的传播范围。八音坐唱的表演形式也较为单一，现在的人会感到有些枯燥乏味，如何将八音坐唱与现代表演方式相结合，也是我们今后工作的方向。”通过这次走访调查，我们深刻的领略到了八音坐唱的魅力，也为其不能被更多的人所熟知而感到惋惜，今后我们也会通过自己的一些努力向身边的人宣传科普八音坐唱。
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