教育是安徽师范大学赴海孜“礼行青春”爱心支教团队的实践活动主题之一，队员们在支教的同时，决定对临涣古镇基层群众进行教育理念的探索。7月7日，安徽师范大学赴海孜“礼行青春”爱心支教团队的队员们便在淮北市临涣镇海孜村进行调研，并且收获颇多。
适当引导，“管教式”教育
室外温度高，光线强，街道上的人寥寥无几，大部分的人都缩在了室内。经过了一段时间的搜寻，队员们终于找到了一位热情的年轻奶奶。在谈论中，队员们知道了年仅三岁的孩子是由她在抚养，孩子的父母亲都在合肥打工。虽然这位年轻奶奶的文化程度不高，但她却对孙子的教育问题格外重视。由诵读三字经、古诗到熟练地背诵它们，她对孙子的要求都非常高。她告诉队员们，她希望自己给予孙子的，不仅是吃饱、穿暖，还有教育。在采访过程中，有个细节引起了队员们的注意，年幼的孩子大概是感到不耐烦了，忍不住“哇”了几声，奶奶并没有纵容他，而是眉目紧皱，严厉并反复地告诉他这种行为是不礼貌的，表明了她对孩子礼仪的重视。这也验证了她之前所讲述的教育心得：孩子是不能溺爱的，一定要通过适当的批评去让他们认识到自己的错误，从中得到教训，从而培养出好的行为习惯。
也就是说当孩子们在幼年时，需要一定正确的引导，让他们知道什么是该做的，什么是不该做的。像现在的“熊孩子”现象很严重，其实都是家长并没有给予孩子合适的引导。
图为被采访的奶奶和她的小孙子。 安徽师范大学 程书苗 摄
独立自主，“放养式”教育
所谓“放养”，其实是一种充分培养孩子独立自主能力的一种教育方式。
沿着小镇的街道一直向前走，在这条街的尾部是一家小商店，店主看上去很和善，于是队员们试着上前交流。在谈论中，队员们了解到她的儿辈孙辈都通过教育从这座小镇中走出去了，在大城市中施展着自己的才华。队员们在连连赞叹的同时，发现这恰是一个询问教育方法的好时机，于是在一番寒暄之后，就进入了正题。店家奶奶非常诚恳的告诉队员们，自己文化水平不高，只能够保证供应她的子女们上学，其余的辅导是不敢奢望的，这期间，奶奶提起的最多的一句话是“靠自己”、“自己自觉”。
在这样一个小镇上，有文化并且愿意留在家乡的人是极少的，因此留下的都是一些没有多少文化的中老年人，没有合适的人给予孩子们知道，很多时候这里的孩子都是“靠自己”，“靠自己”好好学习、“靠自己”走出这里、“靠自己”打造一个较好的生活。自然，必要的物质条件是需要的，但同时必要的道德教育也不可缺少。看得出来，奶奶虽然文化程度不高，但素质却很好，这样的言传身教对她的子女们应该也会有很大的影响。当她的下一代走出这个小镇以后，他们家的第三代人就会拥有更好的家庭教育环境和更富足的生活与教育条件，这样成人成才的可能性也才会更大。
图为实践队员们采访开便利店的奶奶。 安徽师范大学 程书苗 摄
共同成长，“陪伴式”教育
“陪伴式”式教育的主人公是一名在村委会工作的中年妇女，听说了队员们的来意后，她大方的接受了队员们的采访。在交流中，队员们了解到其子女学业有成、事业有成。谈及教育问题，她说她所信奉的理念是“共同学习”：子女们小时候在家学习时，她会陪同在他们身旁。一方面，当孩子们碰到疑难时，她会给他们答疑解惑；另一方面，她的言行会给予孩子们很好的教育。除此之外，她还提到了对早恋的看法，作为许多教育工作者头疼的问题，这位阿姨也曾经头疼过，但是她认为这种事往往是无法阻挠的，有时候阻挠反而会起反作用，只好由他们自己决定，让他们自己负责。这样的教育理念是开明的，同时只要孩子们的大方向把握住了，很多事情可以放手让他们自己决定，毕竟老一辈的观念有些是会慢慢淘汰的，阿姨如是说。
图为有两个高学历孩子的妇女主任与实践队员们交流。 安徽师范大学 程书苗 摄
上述就是我们成果的一部分，从这一隅也可见出当下很多农村的教育观念，虽然教育的方式多种多样，但在采访调研中，实践队员们发现了一个共同的特点，即家长们都有着一个朴素的教育观：先成人，才能成才。不论是教育小孙子的奶奶，还是提倡“靠自己”学习的奶奶，抑或是陪伴孩子成长的妇女主任，她们在谈话中都或多或少地表示，孩子的成绩并不重要，重要的是他们要成为什么样的人，即使书读得不好，但也不要做坏事。这一朴素的教育观很能给当下的教育一点启示，同时这三种典型的教育方式，也能给予人们思考的空间。
http://www.dxsbao.com/shijian/241300.html 点此复制本页地址
