为支持乡村教育，传递教育之火，7月11日，安徽师范大学文学院赴安庆“映山红”社会实践团队在安庆市杨桥镇花山村开展了为期十四天的支教活动。活动期间，为更好地教育学生，该实践团队决定以视频课的方式丰富教学方式和教学内容。“映山红”实践团队实地走访安庆独秀园、陈延年、陈乔年故居等地，观察、学习并拍摄视频课。
安庆市是陈独秀及其儿子陈延年、陈乔年的故乡。由于影视剧《觉醒年代》的热播，很多学生都很喜欢剧中陈独秀父子三人的形象，对他们真实的模样也感到好奇。根据学生的需求，“映山红”实践团队决定调研陈独秀父子三人在安庆的相关事迹，并将其以视频的方式记录下来，给孩子们观看学习。
7月18日，“映山红”社会实践团队前往安庆市陈独秀纪念馆。馆内以简介的红白配色为主，采用具有徽派特点并糅合现代气息的建筑设计，内有很多展品。以馆内的展品为背景，由队长曹静作视频课主讲人，介绍了陈独秀在安庆的一些事迹。陈独秀先生多次尝试在安庆办报传递新思想。1902年春，陈独秀由日本回到安庆，与柏文蔚等组织青年励志学社，传播新知，鼓吹爱国，但因遭到当局通缉，不得不再返日本。1904年初，陈独秀再度回到安庆，与房秩五、吴守一共同创办《安徽俗话报》。对于为什么办这份报纸，陈独秀在《开办安徽俗话报的缘故》中说得很明白，就是，一好将“各处的事体，说给我们安徽人听听”；二要将“各项浅近的学问，用通行的俗话演出来，好教我们安徽人无钱多读书的，看了这俗话报，也可以长点见识”。
在陈独秀纪念馆的旁边便是以陈独秀陵墓为核心的一座文化名园，该园由陈独秀墓、浮雕墙、石牌坊、墓道、铜像、《新青年》碑刻、纪念水塘等组成。《新青年》碑刻的正面是该杂志正式更名后的第二卷第一号的封面，背面是陈独秀于1915年发表在创刊号上的《敬告青年》一文的六个标题，该文是陈独秀发动新文化运动的宣言书，贯穿于六项标准中的一条红线是民主与科学。《新青年》掀起了伟大的新文化运动，在黑暗的中国解放了禁锢人们多年的封建思想。实践团队表示，《新青年》对今天的我们依然有积极的指导意义，每个人都应不忘过去，努力上进，争做时代新青年。
南水关巷，位于大南门西，因旧城南水关而得名。小巷的西头，如今保存一处明清式样的老宅，即南水关六号，这便是“陈延年、陈乔年读书处”，是陈延年、陈乔年幼时读书的地方。如今的读书处早已有了岁月的痕迹，据当地人介绍，该读书处已计划重建。作为中国共产党创始人之一，陈独秀可谓名声远扬。作为陈独秀的两个儿子，陈延年、陈乔年也是闻名遐迩。陈延年生于1898年，陈乔年生于1902年。幼年的时候，兄弟俩同在家乡求学，勤奋攻读。1915年，他们离开故乡到上海读书，与正在主编《新青年》杂志的陈独秀生活在一起。1917年，陈独秀应聘到北京大学任文科学长，陈延年和陈乔年遂在上海开始了独立的生活。不久，两人都考入复旦大学。
1923年，根据中共中央的指示，中共旅欧支部决定派赵世炎、陈延年、王若飞、陈乔年等12人赴苏联东方大学学习。在那里，陈延年学习认真刻苦。虽然平时沉默寡言，但在讨论和研究理论问题时，却总是热烈发言，阐明自己的见解。他常常为了弄清一个重要的理论问题，而同别人争的面红耳赤，与平时判若两人。同学们问他为什么如此认真，他回答说，列宁在争论原则问题时如同猛狮，我们也要学列宁，在原则问题上不能马虎。
目前，安徽师范大学文学院赴安庆“映山红”社会实践团队的系列视频课已成功制出三期。三期视频课均已上传到抖音、微博等各大平台，致力于将红色精神发扬下去。与此同时，视频课也被发送到了学生家长手中，据家长反馈，孩子们很喜欢这种上课方式，很新奇，而且看得很认真，希望此类视频能够多一些。
http://www.dxsbao.com/shijian/411389.html 点此复制本页地址
