看庙宇林立，听百家传说传统村落保护与开发社实践队走访扒村庙宇建筑，领略扒村文化

——许昌学院马克思主义学院“弘扬优秀传统文化”许昌市传统村落保护与开发社会实践队走访扒村庙宇建筑，领略扒村文化风采

　　2018年7月10号，“弘扬优秀传统文化”许昌市传统村落保护与开发暑期社会实践队队员来到了传统村落——扒村。在席老师和马洪伟老师的带领下，队员们一起寻找散落在扒村里的传统建筑和传统文化。

　　北观音寺是社会实践队队员在扒村遇到的第一间庙宇。据席老师所说，此庙宇分为前后两殿，前一殿是拜殿，即用来叩拜观音神像，后一殿是用来供奉神像，让信仰者来膜拜瞻仰。虽然很多外地人慕名前来拜访，但是因为保护传统建筑和私人房屋之间的矛盾，很多人并不能一睹其“芳容”。随后，队员们又到了另一处古老的庙宇——观音堂，它和北观音寺的最大不同点是它是完全对外开放的，因而香火鼎盛。

　　在席老师的带领下，实践队员们沿着古河道到达了九龙圣母庙，它是河南省许昌市重点文物保护单位。据管理员张建仃介绍，相传九龙圣母因在井边诞下九个龙子，故得名“九龙圣母”。中国是农耕社会，在干旱的时节，村民们都会来到九龙圣母庙求雨。其生辰是每年农历的六月十七，因此民间流传出一句“扒村大旱不到六月十八”的俗语。张建仃解释说，每年九龙圣母生辰的时候，都会有从洛阳、驻马店、周口等地方慕名而来的上千人在庙里进行祭祀，举行祝寿宴。在当地人看来，九龙圣母庙市十分神圣的，它之所以历经文革破四旧，仍然能保持的如此完整，一方面是它所处位置比较偏僻，另一方面在于人们对九龙圣母怀有敬畏之情。

　　惠蒂尔曾说：当信仰丧失了，这人等于死了。庙宇的林立既是村民们崇高信仰的寄托，又体现出村民对传统建筑的保护及传统文化的继承。庙宇凝结着劳动人民的智慧，透露出无形的佛家文化，它理应得到人们的传承和保护。

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