涿鹿之战的胜利，进一步扩大了炎黄部落联盟的势力，发展成规模更大的部落联合体。皇帝的权威大大提高了，即审判权，祭祀权，生产指挥权与军事指挥权于一身。个部落军需听从他的号令，不听从号令着，即出兵征伐。他还开山修路，努力打破个部落地区的隔绝，增进部落之间的交往。听闻黄帝一生“未尝宁居”，118岁那年出巡河南时死在荆山，你们把他送回陕北，在今陕西黄陵县的桥山之上，这就是人们经常提到的黄帝陵。 由于后来黄帝被尊崇为华夏的祖先，后人便把远古时代的创造发明都归功于他和他的大臣们，比如说黄帝建造屋宇，开凿水井，缝制衣冠，制造舟车弓驽，炼石为铜，创作乐律，他的妻子嫘祖发明玉蚕，他的大臣仓颉创造文字，伶伦造律吕，大挠作甲子等等。同样的原因，由于炎帝也被尊崇为华夏的祖先，有人也将一些创造发明的功劳归到他的身上，并称他为神农氏。在先秦的传说中，神农氏和炎帝是时代不同的两个人物，神农氏生活的时代要早于炎帝。到战国时，人们把，他们合成一体称为炎帝神农氏，说神农氏，作斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下，“始尝百草，始有医药”，又作“五弦之瑟，教人日中为市。”这些发明当然也是原始时代人们集体的创造。 尽管炎黄二帝只是传说中的人物，他们的发明创造也是远古时代黄河儿女集体智慧的结晶，但是他们作为华夏民族先祖的象征和中华文明奠基者的化身，还是受到后人的无限尊崇与怀念。因此，在黄河流域和黄河流域以外的中华大地上，留下了许多同他们有关的名胜古迹。除了前面提到的陕西黄陵县的黄帝陵和宝鸡市的炎帝祠和炎帝陵外，要注明的还有山东曲阜的景灵宫，河南新郑的黄帝故里，济源的王屋山天坛，灵宝荆山的黄帝陵，河北涿鹿的黄帝城、黄帝泉，四川都江堰的黄帝祠、轩皇台，盐亭的嫘轩宫、嫘祖墓，安徽黄山的黄山轩辕峰，湖南岳阳的轩辕台， 浙江缙云的仙都鼎湖峰，甘肃平凉的问道宫，湖北宜昌西陵山、嫘祖庙，随州的神农祠，山西高平的神农城、神农井，河南淮阳的神农五谷台，郑州炎黄二帝塑像，湖南炎陵县的炎帝陵等等。 这些源远流长的传说和名胜古迹，对于增强华夏民族的认同感，激发炎黄子孙的民族自豪感，增强中华民族的民族凝聚力，到了不可估量的作用。
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